مركز عسكر
التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

Untitled Document
العودة   مركز عسكر > بوابة مركز عسكر > الشئون الدينية

الشئون الدينية خاص بالأمور الدينية...:"إستفسارات .. فتاوي .. تنبيهات ":.



سحر تعالي هنا

الشئون الدينية


إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 27-Jul-2008, 06:50 AM   #1
رقيب اول
 
الصورة الرمزية الــتــايــه
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الرقم العسكري: 608
العمر: 21
المشاركات: 1,671
بمعدل: 4.67 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10



افتراضي سحر تعالي هنا
Bookmark and Share
 

سحوروره لايكون تزعلين مني ابد << وأنا اعرف قلبك كبير


>دايم أقولك تأكدي من كلامك وتجيبين لي فتوى

ترى الفتوى ماهو دليل منزل

ولا حديث من الرسول المرسل ..


>> الفتوى من عالم يصيب ويخطئ <<



وأنا إن شاء الله أبسوي بحث في موضوع (السحالي والتماسيح)

وساأجد الجواب الشافي لي ولك ولأعضاء عسكر




>مثال على الفتوى الأخيره حقت (السحالي والتماسيح)


دخل الشيخ (حفظه الله) في الخنزير والحمار والفاجر !!!!


وذكر الناس يتأذون من الكلمه !!!


ماأقول إلا (لاحول ولاقوه إلا بالله)




سحرنه أبسوي بحث (والله يعيني على البحث)

بس علشان أثبت أن دينا يسر ومافيه أي تشدد ..

وأن هذا الدين صالح لكل زمان ومكان ..

وأعلمك درس إذا سمعت فتوى

تسألين نفسك >هل هذي الفتوى صح ولا خطأ ؟





>طرحت هذا الموضوع هنا علشان الكل يشارك في البحث (إذا يقدر)



(والله أني مقهور
أحس أنا مانذكر الدين إلا ونذكر الحرام بجانبه)



إضافه إلى معلوماتكم >> ( الأصل في العبادات (((التحريم.))) فلا يجوز للإنسان أن يتعبد لله -عز وجل- بعبادة،
إلا إذا ورد دليل من الشارع بكون تلك العبادة مشروعة.)



سحر أنت مالك ذنب << أنا أعرف الذنب على من






فــــــــــهـــــــــد







التوقيع

مـن عـز نـومـي صـحـيـت وشـفـت فـي عـيـنـي
دمـع تـهـادى عـلى جـفـنـي وأنـا غـافـي

سـتـرت دمـعـي بـكـمـي قـبـل يـغـريـنـي
وأخـذت هـذا الـجـسـد مـن بـاقـي لـحـافـي

وسـريت تـايـه ورى خـطـوات رجـليـنــي
لا الوجـه وجـهي ولا أوصافي هي أوصـافي

الــتــايــه متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 27-Jul-2008, 03:46 PM   #2
ملازم أول

ضابط بقسم مساعدات التدريب ومدرسة البنات

 
الصورة الرمزية سحوره
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
الرقم العسكري: 4144
المشاركات: 2,785
بمعدل: 15.11 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10



افتراضي رد: سحر تعالي هنا
Bookmark and Share
 

بسم الله الرحمن الرحيم ..

الحمدلله والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين ..


اول شي اقول لك مازعلت ابد ..


اقتباس:
>دايم أقولك تأكدي من كلامك وتجيبين لي فتوى

ترى الفتوى ماهو دليل منزل

ولا حديث من الرسول المرسل ..


>> الفتوى من عالم يصيب ويخطئ <<



والنبي صلى الله عليه وسلم يقول ( لاتجتمع امتي على خطأ )



طيب صحيح العلماء يجتهدون وممكن يخطئون ..

لكن انا بعض الفتاوى السابقه اللي جبتها لك في مجموعه من العلماء منهم ابن عثيمين رحمه الله وعلماء اخرين .. اذا كلهم اجتمعوا واخطؤا من الصح عليه ....؟؟


للاسف اذا كانت كذا نظرتك عن العلماء الافاضل ...

شوف معي انا درست بثالث ثانوي ماده اسمها اصول فقه وطبعا بس مدارس التحفيظ اللي يدرسونهاا ..


وفيهاا جانب كبير عن اجتهاد العلماء .. والعالم مايفتي الا اذا كان حافظ القران والسنه وشروط كثيره لازم يلتزمهاا .. واذا قريتها راح تعرف كيف العلماء يفتون ....


وخذ هذا الرابط جانب عن اصول الدين ..


الشبكة الإسلامية - المكتبة - الاجتهاد

وفيه قسم عن الاصابه والاخطاء..





اقتباس:
سحرنه أبسوي بحث (والله يعيني على البحث)

بس علشان أثبت أن دينا يسر ومافيه أي تشدد ..

وأن هذا الدين صالح لكل زمان ومكان ..

وأعلمك درس إذا سمعت فتوى

تسألين نفسك >هل هذي الفتوى صح ولا خطأ ؟



طيب انا جبت لك فتوى عن حكمها وانت تقول بنبحث عن فتوى ثانيه .. هذا عين الجهل ..

التايه اذا انت جتك فتوى ورحت تبحث عن فتوى تخفف الحكم .. تدري ان هذا يسمى زندقه ...!!!

نحن لا نتزندق ... الفتوى واضحه وفيها من الادله مايكفي ...

>> انتم تحسوني معقده يمكن لاني احب العقيده كثير .. ودايم اتكلم عن العقيده .. بس والله انا موو معقده ابد حبيت افيدكم بس ..

ولاتحسب اني متشدده او انصح بالتشدد بالدين ..لا والله .. الدين يسر .. وانا ترا مقصره كثيييييييير ... اللهم اعفوا عناا ..




ثاني شي .. انت تقول الدين يسر .. هل انه صار عسر لما منعك من انك تقول سحليه وتمساح .؟؟

وصراحه انا ماحبيت هالمسميات ابد (سحليه ، تمساح ) من قبل ماأعرف حكمهاا .. ماادري ليه ..؟؟




وجزاك الله خير ..







التوقيع








فترة انقطاع

التعديل الأخير تم بواسطة سحوره ; 27-Jul-2008 الساعة 03:48 PM.
سحوره غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 27-Jul-2008, 05:20 PM   #3
جندي
 
الصورة الرمزية {سلطان}..!
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
الرقم العسكري: 5226
المشاركات: 58
بمعدل: 0.43 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى {سلطان}..!


افتراضي رد: سحر تعالي هنا
Bookmark and Share
 

مرحبا أخوي التايه ..

الموضوع يخص ديننا لذلك جائت مشاركتي هنا ..

الأخت سحر إجتهدت و جاءت بفتوى من شيخ

و ما تعمله أنت من بحث يسمى (تتبع الرخص) .. و إليك التالي //

الرُّخْصَة (بإسكان الخاء وضمها) في اللغة، يراد بها: التخفيف والتسهيل والتيسير، وأصل الكلمة كما يقول ابن فارس: "يدلّ على لينٍ وخلاف شدة".

أما في الاصطلاح فيظهر من خلال تتبّع استعمالات أهل العلم لكلمة (الرخصة) أن لها في عُرفهم معنيين:

الأول: الرخصة الشرعية؛ وهي (ما ثبت على خلاف دليل شرعي لمعارض راجح)، وهي التي تطلق في مقابل (العزيمة).

وهذا الاستعمال غير مراد في هذا المقام؛ لأنه لا إشكال في الأخذ بها، بل دلت النصوص الشرعية على مشروعية الأخذ بها، كما في قوله: "عليكم برخصة الله الذي رخص لكم" (صحيح مسلم).

الثاني: الرخصة الفقهية، وهو المراد هنا، وقد جاء هذا المعنى وفق الاستعمال اللغوي؛ فهي بمعنى التسهيل والتخفيف، وتتبع الرخص هو طلب التخفيف في الأحكام الشرعية.

وقد ذكر جمع من أهل العلم تعريفات لتتبع الرخص، أذكر منها: قول الزركشي بأنه: "اختيار المرء من كل مذهب ما هو الأهون عليه"، وقول الجلال المحلي: "أن يأخذ من كل مذهب ما هو الأهون فيما يقع من المسائل"، وعرّفه المجمع الفقهي بأنه: "ما جاء من الاجتهادات المذهبية مبيحا لأمرٍ في مقابلة اجتهادات أخرى تحظره".


أتمنى أن أكون وفقت ..

تقديري








{سلطان}..! غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 27-Jul-2008, 05:24 PM   #4
ملازم أول

ضابط بقسم مساعدات التدريب ومدرسة البنات

 
الصورة الرمزية سحوره
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
الرقم العسكري: 4144
المشاركات: 2,785
بمعدل: 15.11 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10



افتراضي رد: سحر تعالي هنا
Bookmark and Share
 

سلطان كلامك صحيح جدا

ولكن ...


التايه يبي يدور بحث عن حكم السحالي والتماسيح موو عن الرخص ... هذا اللي فهمت من الموضوع ....








التوقيع








فترة انقطاع
سحوره غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 27-Jul-2008, 05:26 PM   #5
ملازم أول

ضابط بقسم مساعدات التدريب ومدرسة البنات

 
الصورة الرمزية سحوره
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
الرقم العسكري: 4144
المشاركات: 2,785
بمعدل: 15.11 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10



افتراضي رد: سحر تعالي هنا
Bookmark and Share
 

اقتباس:
وخذ هذا الرابط جانب عن اصول الدين ..

عفواا كنت اقصد اصول فقه ... بس لان تخصصي اصول دين ومتعوده اقول اصول دين ....اخطأت ..







التوقيع








فترة انقطاع
سحوره غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 27-Jul-2008, 05:33 PM   #6
رقيب اول
 
الصورة الرمزية الــتــايــه
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الرقم العسكري: 608
العمر: 21
المشاركات: 1,671
بمعدل: 4.67 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10



افتراضي رد: سحر تعالي هنا
Bookmark and Share
 

يخسى .. يخسى .. يخسى ..

اللي يقول عنك معقده .


ياسحر انا ماأتتبع الرخص وإلا
كان قلت أن الأغاني حلال
وتتبعت الفتوى اللي تقول إنها حلال .


ولكني أبحث عن الفتوى الصحيحه
مو كل شيخ يفتي صح .
(لو بغيت أجيب لك فتاوي من مشايخ تعرفينهم ماتصدقينها)



>> تذكرين يوم جبتي فتوى عن الروايات تدرين وش كتبتي !!
كتبتي (الروايات حرام) كل الروايات حرام !!
طيب روحي مكتبه جرير وشوفي الروايات الإسلاميه وش كثرها ..




اقتباس:
للاسف اذا كانت كذا نظرتك عن العلماء الافاضل ...
أفا ياسحر مايجي منك ..
أنا تربيه حلقات تحفيظ القرأن
ومشايخ أفاضل ..

وأحب مشايخ لي ابن باز وابن عثيمين .. (الله يرحمهم)




اقتباس:
طيب انا جبت لك فتوى عن حكمها وانت تقول بنبحث عن فتوى ثانيه .. هذا عين الجهل ..

أبحث عن فتوى ثانيه مو (تتبع للرخص)
بس إذا ماقتنعت بالفتوى
يحق لي أبحث عن الحق ..



اقتباس:
ثاني شي .. انت تقول الدين يسر .. هل انه صار عسر لما منعك من انك تقول سحليه وتمساح .؟؟

المشكله ماننتبه للأمور الصغيره ..




سؤال أخير يالغاليه (إذا جتك فتوى من ابن باز وفتوى من ابن عثيمين في موضوع واحد
بس الحكم مختلف >>>> وش تأخذين؟!)


أكيد راح عن بالك حديث الرسول صلى الله عليه وسلم
اللي فيما معناه أن إختلاف الأمه رحمه!!
((رحمه))



أختي الكبيره(والفرق شهرين)
ترى نقاشنا هذا فيه فايده عظيمه
لي ولك وللباقين ..




والمعركه في أولها












التوقيع

مـن عـز نـومـي صـحـيـت وشـفـت فـي عـيـنـي
دمـع تـهـادى عـلى جـفـنـي وأنـا غـافـي

سـتـرت دمـعـي بـكـمـي قـبـل يـغـريـنـي
وأخـذت هـذا الـجـسـد مـن بـاقـي لـحـافـي

وسـريت تـايـه ورى خـطـوات رجـليـنــي
لا الوجـه وجـهي ولا أوصافي هي أوصـافي

الــتــايــه متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 27-Jul-2008, 05:47 PM   #7
ملازم أول

ضابط بقسم مساعدات التدريب ومدرسة البنات

 
الصورة الرمزية سحوره
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
الرقم العسكري: 4144
المشاركات: 2,785
بمعدل: 15.11 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10



افتراضي رد: سحر تعالي هنا
Bookmark and Share
 

اقتباس:
ياسحر انا ماأتتبع الرخص وإلا
كان قلت أن الأغاني حلال
وتتبعت الفتوى اللي تقول إنها حلال .

ههههههههههه

اي فتوى اللي تقول الاغاني حلال ....!

ياللعجب ..!!


الاغاني حرام في القران والسنه ... مايحتاج اجماع وفتاوي .. والادله واضحه ...!!





اقتباس:
كتبتي (الروايات حرام) كل الروايات حرام !!
طيب روحي مكتبه جرير وشوفي الروايات الإسلاميه وش كثرها ..


موو كل الروايات حرام لو انك قريت الفتوى زين ....ماكان قلت هالحكي ..

روح اقراها مره ثانيه .. قال الروايات اللي تهدف الى الفائده وترسيخ المبادئ الاسلاميه في النفوس هذي جائزه ..!!



اقتباس:
بس إذا ماقتنعت بالفتوى
يحق لي أبحث عن الحق ..

المسأله موو مسأله قناعه .. الدليل واضح ....





اقتباس:
سؤال أخير يالغاليه (إذا جتك فتوى من ابن باز وفتوى من ابن عثيمين في موضوع واحد
بس الحكم مختلف >>>> وش تأخذين؟!)

جب لي فتوى فيها اختلاف بينهم ..؟؟



اقتباس:
أكيد راح عن بالك حديث الرسول صلى الله عليه وسلم
اللي فيما معناه أن إختلاف الأمه رحمه!!

صحيح اختلافهم رحمه .. لكن في امور بعيده عن العقل .. اختلافهم صحيح .. يعني يكون عالم يقول كلام .. وعالم اخر يقول كلام اخر ..

وكل كلامهم صحيح يصدقه العقل ....!!




وجزاك الله خير







التوقيع








فترة انقطاع
سحوره غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 27-Jul-2008, 05:53 PM   #8
رقيب اول
 
الصورة الرمزية الــتــايــه
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الرقم العسكري: 608
العمر: 21
المشاركات: 1,671
بمعدل: 4.67 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10



افتراضي رد: سحر تعالي هنا
Bookmark and Share
 

طييييييييييييييييييييييييييييب ياسحرنه والوعد قداااااااااااااااااااااااااااام ..



يابنت عتيبه



وأبرد على كلامك نقطه نقطه





الحرب في بدايتها فاحترسي من جيوش (عقلي) << قلبها حرب




الويل ثم الويل لك ..








التوقيع

مـن عـز نـومـي صـحـيـت وشـفـت فـي عـيـنـي
دمـع تـهـادى عـلى جـفـنـي وأنـا غـافـي

سـتـرت دمـعـي بـكـمـي قـبـل يـغـريـنـي
وأخـذت هـذا الـجـسـد مـن بـاقـي لـحـافـي

وسـريت تـايـه ورى خـطـوات رجـليـنــي
لا الوجـه وجـهي ولا أوصافي هي أوصـافي

الــتــايــه متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 27-Jul-2008, 06:32 PM   #9
ملازم أول

ضابط بمدرسة العيال وإدارة الثقافة والتعليم

 
الصورة الرمزية ابوصفوان
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
الرقم العسكري: 2093
العمر: 23
المشاركات: 4,206
بمعدل: 16.74 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى ابوصفوان إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى ابوصفوان إرسال رسالة عبر Skype إلى ابوصفوان


افتراضي رد: سحر تعالي هنا
Bookmark and Share
 

يا جماعة الخير اعطيكم حل سألت احد المشايخ وافتاني

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على اشرف المرسلين محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله وصحبه اجمعين

اما بعد

فسؤالكم عن وصف الشاب بالتمساح والفتاة بالسحلية في المنتديات على سبيل المزاح هذا جوابه


لا يجوز تسمية الانسان باسم حيوان حتى واذا على سبيل المزاح فهذا من قبيل المزاح الثقيل فاصطلاح حيوان كالتمساح على الشباب وسحلية على الفتاة حرام فقد كرم الله بني آدم وخلق الانسان في احسن تقويم
فلا يجوز انزال الانسان بصفة الحيوان

والله اعلم







التوقيع





انتي رائعة يا اخت طيف اشكرك وبارك الله فيك






من مواضيعي في المنتدى

دليل تعليم اللغات بالصوت والصورة
بروتوكولات حكماء صهيون
صور الجيش الجزائري


ابوصفوان غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 27-Jul-2008, 06:42 PM   #10
ملازم أول

ضابط بقسم مساعدات التدريب ومدرسة البنات

 
الصورة الرمزية سحوره
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
الرقم العسكري: 4144
المشاركات: 2,785
بمعدل: 15.11 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 10



افتراضي رد: سحر تعالي هنا
Bookmark and Share
 

يعطيك الف عافيه ياايو صفوان ..


وانا مااتكلم من فراغ


شفت يالتايه








التوقيع








فترة انقطاع
سحوره غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)